于历史进程当中，瘟疫从来都不会处于缺席的状态。每一次当疫情如同风暴一般汹涌席卷而来的时候，所遗留下来的不仅仅只是单纯的死亡数字，更是整个社会结构以及人性原本的底色所进行的深刻显影呀。
瘟疫魔咒
十四世纪中期的时候，黑死病顺着欧亚贸易路线扩散开来，欧洲大陆在几年时间里失掉了将近三分之一人口，街道之上处处是横七竖八无人掩埋的尸体，丧钟持续长久地鸣响丝毫不停歇，那时的医学面对这种情况毫无办法，人们把这归结为上天的惩罚或者瘴气，恐惧惊慌引发了大规模的逃离并且出现了对少数群体的迫害行为。
瘟疫的可怕，不止单单在于死亡，还更在于能将社会正常秩序彻底予以瓦解。在佛罗伦萨那儿，薄伽丘于自己所著的《十日谈》里，描绘出了人们果断抛弃患病之人、亲属相互彼此分离的那种景象。平日里正常的生产以及贸易活动全都陷入停滞状态，田间耕种之处一片荒芜，整个文明好似被直接按下了暂停按键，陷入到一种集体性质的绝望以及无序状态之中。
传染的幽影
1918年，一场称得上“西班牙大流感”的疫情，于全球爆发了，它凭借一战士兵的流动，快速地传播开来，最终致使全球大概五亿人被感染了，数千万人的生命被夺走 ，它的特点是死亡率异常高，并且青壮年群体格外脆弱。
当时，城市的街头，佩戴口罩的行人随处可见，公共集会被予以禁止，影院以及学校关闭。因战时新闻实施管制，许多国家对疫情进行隐瞒，致使信息陷入混乱，民众于流言跟恐惧当中摸索着自保的办法。这场疫情在战争接近尾声之际以及战后的初期进行蔓延，给原本已然疲惫不堪的世界再度蒙上了一层厚重的阴影。
科技的边界
在十八世纪末的时候，人类医学面对古老的敌人天花，取得了关键突破，英国医生爱德华·詹纳观察到挤奶女工感染牛痘后能够免于天花，基于此发明了牛痘接种术，而这一方法相比于之前危险的人痘接种法，安全有效得多。
疫苗的发明可不是一下子就完成的，詹纳的方法刚开始的时候也碰到了被质疑以及被抵制的情况。但是跟随时间慢慢过去，它的有效性被大范围证实了，种痘渐渐推广开来。这标明着人类头一回凭借主动免疫，成功掌控了一种烈性传染病，给现代免疫学打下了基础。
社会的波澜
疫情时常是社会矛盾的引燃物致使其爆发，在中世纪时，黑死病造成了极大规模的人口死亡，于此同时它还动摇了封建庄园制的基础，劳动力数量急剧减少，这让幸存下来的农民议价能力得到提高，进而间接地加快了农奴制的崩溃瓦解。
在更为靠近的时代阶段里，疫情同样对社会的治理以及团结发起了考验。资源分配是不是公平，信息是不是透明，措施是不是科学，这些方面在危机当中都会被放大进行检视。社会所具备的韧性，不仅仅要看医疗水平，更为关键的是取决于制度能不能够进行有效的协调，以及民众在逆境之中能不能够保持相互信任以及合作的状态。
疫苗的曙光
在二十世纪五十年代的时候，面对那肆虐的脊髓灰质炎也就是小儿麻痹症，科学家们展开了一场竞赛，美国的研究者乔纳斯·索尔克率先研制出了灭活疫苗，之后阿尔伯特·沙宾开发出了口服减毒活疫苗，全球范围内展开了大规模的疫苗接种运动。
这场运动展现出了科学组织跟公共合作所具备的巨大力量，有无数志愿者掺入其中，还有社区工作者参与进来，另外医疗人员也投身其中，其目标十分明确那便是保护儿童，到二十世纪末的时候，全球多数地区已然基本消灭了野生脊灰病毒，这属于公共卫生史上一次有着里程碑意义的胜利。
后疫情时代
一回回大疫情结束以後，世界都不可能彻底回归往昔状态。在黑死病发生之后，欧洲文艺迎来了更着重现世和个人方面情况的文艺复兴思潮。于公元前1918年大流感出现之后，好多国家着手构建更具系统性特质之公共卫生监测体系。
被迫使人们重新审视生活优先级的是疫情，社会脆弱环节以及全球互联性也因疫情被重新审视，它留下的教训有加强基础医疗建设，重视疫情预警，确保科研长期投入，后疫情时代的重建，不只是经济复苏，更是对治理模式和社会契约的一次深刻调整。
持续同瘟疫展开斗争的人类历史，同样可称作是一部始终进行学习，持续实现适应，进而达成进步的，被称为文明的历史。当面临应对未来或许会出现的崭新挑战之际，于这些历史篇章当中，我们最能够从中获取的核心经验究竟会是什么呢？欢迎在评论区域分享你所具有的见解，要是这篇文章对你产生了启发作用，请给予点赞予以支持。
